HOT ! 【真筆】茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 清風明月◇大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 清風明月◇大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 清風明月◇大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 清風明月◇大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 共箱。■画　題■　「茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州」　■寸　法■　（約）幅 ６５.８cm× 丈 １１９cm・軸先寸　■略　歴■ 　長谷川寛州（はせがわ かんしゅう）臨済宗　紫野　大徳寺　塔頭三玄院　元住職　閑栖。掛軸 箱付 10本 まとめ売り。小堀遠州・古田織部・藪内剣中・長谷川等伯・沢庵・千宗旦は、春屋宗園に参禅しました。11冊セット1800年代カルトナーシ装飾書籍。美品です。【墨研】ハル◆4種まとめて 書き比べ◆使用品◆文房四宝 高級和紙 書道具。　　紙本：墨書。掛け軸2本 佐藤朴堂作「円相 無尽蔵」、 雪尾要道作「本来無一物」。～主人公(しゅじんこう) とはどんな意味？～自らの主人公は、自らをおいて他にはないということです。美品 掛け軸 大徳寺 秋吉則州作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け。どのような場所にあっても、主体性をもって生きるならば、その場所が真理・真実の場所であるという意味です。端渓名硯 中国硯。真筆】茶掛け 茶掛 清風明月◇大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 共箱。〜大徳寺　塔頭三玄院とは〜天正１７年（１５８９）浅野幸長・石田三成・森忠政の創建。開山は、名僧　春屋宗園（しゅんおくそうえん）です。掛軸 金糸 高級西陣織 十三佛 善光寺大勧進様の箱書き。★掛軸/茶掛！『○円相/無尽蔵』横物！『白水敬山/平林牧牛』筆！木箱付！★。院内には美しい石庭をはじめ、三畳台目茶室　篁庵（こうあん）があります。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。【茶道具】表千家13代即中斎宗匠筆『和敬』横物　軸先造 飛来一閑　掛軸　軸C27。真観　南無阿弥陀仏　掛軸　紺紙金字　尺五立　六字名号　桐箱　紙箱　書。こちらの茶掛　主人公は、大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。【骨董掛け軸】 中国吴湖帆　 近代 肉筆保證 　掛け軸 DE599B3-2。中国 高級墨　報春面墨　徽州欽具墨敝出品　超漆煙。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。『BEAUTIFUL WEST LAKE』福原信三 写真集　古書。龍門二十品　原拓本２０紙揃い　龍門石窟研究所　保證書付。自らが自らの主人公でありつづけることの困難さと、その必要性を示す言葉です。臨済宗の宗祖 臨済義玄禅師の言葉に「隨處(ずいしょ)に主と作(な)れば 立處(りっしょ)皆真なり」があります。⭕️ＦＵKＵ⭕️ 大型雨畑硯　芳龍閣硯舗鑑製。墨運堂百選墨　No.22　墨皇霊契。このように常に主体性をもって、真実の自己に生きる人のことを「主人公」といいます。